|
Helyszíni
jelentés a Király utolsó útjáról
A vártnál jóval kevesebben zarándokoltak
ki szombaton Csepelre, hogy részt vegyenek a legnépszerűbb tömegkultúra,
a pop királyának temetésén. Talán az előző napi tumultuózus jelenetek,
talán a hideg, esetleg az élő közvetítés híre tartotta vissza a várt százezer
ember tekintélyes részét attól, hogy utolsó útjára kísérje Zámbó Jimmy
Imrét. Az első híradások szerint ugyanis valamivel több, mint tízezren
voltunk jelen a búcsúztatáson, igaz, a megelőző közel 24 órában harmincezren
rótták le kegyeletüket a csepeli görög katolikus templomban felállított
ravatalnál. A tömeg mindezek ellenére rendkívül tekintélyes, ennyien maximum
nyaranta gyűlnek össze a Duna egy másik szigetén, igaz, ők nem a gyász
miatti együttlét jegyében. A temetés valóban királyi pompával zajlott:
a tömeg mellett lovashintóval szállított üvegkoporsó, négy kilométeres
gyászmenet, virágtenger, rajongók által készített igazi királyi koronadíszlet,
helikopteres tiszteletkörök, két és félezer magasba szálló galamb.
A
munkásmozgalom történetében kiemelt szerepet játszó, inkább vidéki kisvárosra
emlékeztető kerület lakói készségesen útbaigazítanak, de segítik tájékozódásunkat
az alkalmi plakátok is, így könnyen megtaláljuk a nemrég felépült Szent
Lélek ortodox templomot, persze, miután átverekedjük magunkat a Blikk-
és Mai Nap-árusok hadán. Míg odabent Virányi György főesperes vezetésével
szűk családi és baráti körben - az érintettek speciális VIP-kártyát viselnek
a mellükön - folyik a szertartás, addig az érthető okokból kívül rekedt
tömeg egy kivetítőn keresztül kísérheti figyelemmel az eseményeket. Prodán
Gábor lelkész a gyülekezet nevében (Jimmy a hírek szerint vallásos ember
volt, dalszövegei is erre engednek következtetni, s jelentős összeggel
járult hozzá a templom felépítéséhez) búcsúzik, míg Tóth Mihály polgármester
a kerület nevében köszön el Zámbó Jimmy állampolgártól. Az önkormányzat
egyébként e nap tiszteletére felújíttatott egy útszakaszt. Kozári Zsolt,
alias Kozsó énekes-producer, akivel tíz éven keresztül egy lemeztársaság,
a Magneoton-Warner húzónevei voltak a szakmabeliek búcsúbeszédét mondta
el. Bár ott volt, nem mondott beszédet az előzőleg beharangozott Schmuck
Andor, holott a rossznyelvek szerint épp ezen szereplés miatt függesztette
fel párttagságát a Király személyi titkára. Azonban a magyar politikai
és társasági élet fenegyereke nem lett kegyvesztett: ő kezeli a továbbiakban
volt főnöke szellemi hagyatékát.
Hosszas
harangszó után megindul a gyászmenet. A rendőrök és biztonsági emberek
győrőjében jól felismerhetőek a családtagok: mindenek előtt a gépkocsiban
ülő, fehér kendővel integető "anyakirályné", Zámbó Jimmy édesanyja, az
özvegy, Edit asszony, a testvérek, Marietta, György, Tihamér és Árpád,
valamint gyermekei, Krisztián és Sebastian a legkisebb kivételével, az
ötéves Adrián Márk ugyanis nem vesz részt a szertartáson. A kísérők közt
több közismert arc: Delhusa Gjon, Orbán József a 100 Folk Celsiusból, Pásztor
László lemezkiadó, Csepel rendőrkapitány asszonya, Fekete László erőművész,
Schmuck Andor és sokan mások. Egy hangszórókkal megrakott fekete autóról
a Király dalai szólnak.
Az
út menti házak szinte kivétel nélkül felvirágozva, gyertyával kidekorálva
várják a gyászmenetet, sőt a Szent László utcai lakótelep lakói hatalmas
transzparenssel búcsúznak. Félúton található Jimmy háza, itt, a Szent László
utca 59. szám előtt néhány percre megáll a menet. Az emeletes, lapostetős
otthon előtt továbbra is virágtenger díszeleg, s vélhetően így lesz még
jó ideig. A rajongók és kíváncsiskodók okozta, két és fél hete tartó felfordulás
láthatóan csak a szomszédokat zavarja: a Zámbó-ház melletti otthon lakói
láthatóan, szinte tüntetően igyekeznek hétköznapian viselkedni, melegítőben
tesznek-vesznek a ház körül, vendéget fogadnak, tudomást sem vesznek a
nagynevű ex-szomszédot gyászolókról.
Az utolsó állomás a csepeli temető, ahol
az eddigi fegyelmezettség helyét enyhe káosz váltja fel. A kerítésen belül
a szertartás idejére csak a kitűzővel rendelkezők léphetnek be, ráadásul
itt technika sem segíti az események követését. Az átfagyott tömeg belenyugszik,
hogy csak jóval később juthat a sírhoz, ha odajuthat egyáltalán. Akadnak
extrém esetek is: például egy türelmetlen autós például belehajtott a tömegbe,
szerencsére a nagyobb tragédia elmaradt. A sírnál csak a legállhatatosabbak
róhatják le kegyeletüket: a biztonságiak csak szakaszosan, tízesével engedik
be az embereket, akik nem csak az ország legtávolabbi részeiből is érkeztek,
de Szlovákiából jött rajongók is elkísérték a Királyt utolsó útjára.
A
hosszú várakozás alatt a gyászolók és az érdeklődők megvitatják a január
2-ai tragédiával kezdődött legendát. A fő kérdés, hogy a hisztériakeltésben
tetten érhető-e a média felelőssége, vajon a tévék, rádiók, bulvárlapok
mennyiben járultak hozzá ahhoz, hogy országos beszédtéma legyen a Király
élete és halála - akár pozitív, akár negatív értelemben. Kiderül - s egyet
kell értenünk a többségi véleménnyel, visszavonva akár korábbi vélekedésünket
is -, hogy a médiumok szerepe másodlagos ez esetben, a tömegkultúra-királyok
minden esetben a legjobbkor töltöttek be egy sajátos őrt. Jimmy karrierjének
kezdete sem a média szeme láttára indult, sőt, a média már csak követni
tudta az eseményeket. Az idősebbeknek eszébe jut a hatvanas-hetvenes évek
- ki nem mondott - királya, Szécsi Pál, aki tehetségét szintén arra használta,
hogy széles tömegek érzelmeit fogalmazza meg közérthetően, s legendája
tisztázatlan halálával indult meg és tart napjainkig. S aki akkor élt,
nagyon jól emlékszik rá, hogy az akkori "média" - értsd agitációs propaganda
osztály - meglehetősen szűkszavúan kezelte magát a tényt is, az okokat
pedig elhallgatták, mégis erről beszélt mindenki - igaz, hiteles források
híján még több álhírt felröppentve, ezzel még hatékonyabbá téve a legendagyártást.
A trón tehát üres, jelentkező bőven akad,
végigtekintve a kínálaton azonban az "utódlási harc" eltart még jó ideig,
akár húsz-harminc esztendeig is.
Korbely
György |
|